عذرا رمضان _ بقلم الشاعرة السورية / عروبة جمعة

 عذرا رمضان .

استقبلناك بحزن ودموع وآلام 

ايام زمان

كنت لينا السعادة والأمان

ننتظرك بفرحة من العام للعام

عذرارمضان

فوانيسك مولعة فيها النار

الشوارع غرقانة بالأحزان

الحروب حصدت الفرحة

الأيام اتغيرت 

والناس قسيت قلوبها مش عارفة الليل من النهار

خطف الموت الرقة والإحساس

عذرارمضان

كل الطقوس الجميلة 

نسيها الزمان 

كنت تجمعنا أحباب وخلان 

الأحباب اتفرقوا

والخلان هجروا المكان 

الموائد فارغة 

غدر فيها الزمان 

القلوبحزينة مافي للفرح مكان

عذرارمضان 

المسحراتي طبلته مكسورة 

والصوت مخنوق والدموع غزيرة

الشوارع مظلمة.النور مقطوع

هم َ اليتامى ممكن يفرحوا 

ولا الثكالى يضحكوا بدموع

الكل غارق بالأحزان .

والقلب موجوع 

عذرارمضان 

بقلمي عروبة جمعة

اللهم إني صائم تحت دش الجامع الكبير _بقلم الأديب المصري / د. طه هيكل

 التاريخ 13 نوفمبر 2001

جريدة القاهرة

عنوان المقال :

اللهم إني صائم تحت دش الجامع الكبير

رمضان كريم تعود له بخير أحياك الله لكل عام

وبعودة الأيام كلمات من موروث الشسخصية المصرية العظيمة التي أبدعت وتجلت في كافة ميادين الحياة 

كلمات تشعرك بالألفة وبالمودة والشهامة والرجولة وعد من هنا للصبح

رمضان زمان كان شكل تاني ف عز الصيف أيام كان يحلو السهرحتى الفجر والنوم حتى العصر واللف وراء المسحراتي بطل الموسم وكل موسم حين يخرج بطبلته الكبيرة المتدلية من عنقه بحبل سميك والعصا الغليظة التي تهز البيوت هزا واصحى يانايم وحد الدايم وكلمات عم فؤاد حداد والشيخ سيد مكاوي وصوت الشيخ رفعت وفوازير نيللي وسمورة وبعد كده مفيش وحياة عم عبده أبو درويش كان رمضان بييجي ف أجازة المدارس الكبيرة أيام كانت الأجازة أربعة أشهر مش دلوقت شهر والتاني تلاقي المدارس اشتغلت على النظام الألماني مالنا ومال الألماني وماله التعليم المصري بتاع رفاعة الطهطاوي وطه حسين

وكنت تشعر بمعنى الصيام أيام يوليو وأغسطس ودش الجامع الكبير مفتوح على طول والبلح عند اذان المغرب متعة إذ كنا نشتري قطعة ثلج بربع جنيه ونغسله ونملاحلة مية كبيرة ونكسر الثلج بحتة حديد ونضعه في الماء والنصف الىخر في البلح وكنافة الشيخ جمعة كانت ب30 قرشا ولما غليت بقت ب 50 والفرن بتاعه كان يوقد بحطب القطن والذرة ونجتمع عند باب الجامع الكبير انتظارا لعم محمد ربيع حين يقول الله اكبر كانه اطلق سراح الاسرى فإذا بهم على الماء يجرون ومنه يعبون عبا ووالدي رحمه الله كان لا يطيق الماء المثلج إذ انه تربى على القلل القناوي والثلج ده ما يستعملوش وكان يمنعنا من تناول اي شيء غلا بعد ان يتشهد المؤذن ثم نتناول طعام الغفطار وعبر الاثير كان صوت فؤاد المهندس وشويكار 

والسنة دي جاية كبيسة لأن أمريكا لم تخلع ثياب الحداد الأسود وإسرائيل نازلة عجن في فلسطين والحرب النووية على الأبواب والجمرة الخبيثة نازلة ترف زي الطاعون ومش عارف أرد على اللي بيقول لي تعود له بخير أقول له إيه ورمضان كريم ودمتم والسلام 

  بقلم : طه صلاح هيكل 

الأم _بقلم الشاعرة اللبنانية / ريتا ضاهر كاسوحة

الأم 

  لمن علمتنا معنى قدسية الكلمات 

بكل عز وتفاخر  كتب القلم  عنها أروع العبارات 

يا أمي في هذا التاريخ الواحد والعشرين من آذار أصبحت الحروف تتراقص.. تتمايل فرحاً على الأسطر لأنه كتبت عن الأم  كلمة من  حرفين   

الألف أمومة  صوت ينادي بالحب والحنين

 والميم ملاك يحميننا من غدر الزمان   يمسح أحزاننا في كل حين ...

يا رمز المحبة والوئام 

يا زهرة جميلة لكل العباد 

يا نبع الرحمة والمودة 

وللمحبة عنوان 

فكل  كلمة  ينطقها لسانك حاملة معها حباً وحناناً ومعان كثيرة ...علها تعيد لنا نبض القلب لأنها هي الضياء هي الجنة هي سر الوجود 

هي الوطن هي الأمان هي الحنان هي مسرة  لكل مهموم هي شمعة تنير كل الدروب 

هي أحلى وأجمل من كل الورود

تشفي المحزون والمهموم من علل الحياة 

هي اللؤلؤ والمرجان  في كل الأوطان 

كم غفونا في محرابها وضمتنا بجناحيها 

وأعطتنا الحياة كم زرعت في قلوبنا كل الهبات الإلهية والدين ...

وحرمت نفسها من متاع الدنياوأشياء كثيرة لنكون بين  الناس كزهور الياسمين وزنبق مار يوسف النقي .... 

بقلم :ريتا ضاهر كاسوحة

 

ذبول الورد _بقلم الشاعرة اليمنية / آمنة ناجي الموشكي

 ذبول الورد

زرعتُ الوردَ في كلِّ البوادي

ووزّعتُ الورودَ على بلادي

وصرتُ أَهيمُ شوقًا للتآخي

وأصرخُ: أينَ أبناءُ الجِيادِ؟

هنا اليمنُ السعيدُ، فكيفَ أَمسَى

حزينًا، تائهًا في كلِّ وادِ؟

يُمزّقُ مُهجتي حُزنًا، وقلبي

يَتيمٌ في مَغَبَّاتِ انْتقادي

يسيرُ بلا هُدىً في كلِّ نَجدٍ

ويَدعو للسَّلامِ بِكُلِّ نادِ

وظنّي لن يُخيبَ، وكلُّ أهلي

رِجالٌ بالوفاءِ أهلُ الجِهادِ

وما زالوا كما كانوا رجالًا

تَحثُّ السَّيرَ حِرصًا واجتهادِ

لِنَيلِ المجدِ في توحيدِ شَعبٍ

تَحرّقَ بالأَسَى والحُزنِ حَادِ

يُنادي حِكمةً في الأرضِ تَبكي

ومِن آلامِها الحَرَّى تُنادي

لأَذواءِ السَّلام وكلِّ قِيلٍ

هَلُمُّوا يا رِجالَ الاتّحادِ

لِتوحيدِ البلادِ وساكنِيها

صُفوفًا نتَّقي شَرَّ الأعادي

فما ذلَّت بلادٌ أو تلاشت

مَحاسِنُها، وضاقَت بالعبادِ

سِوى مِن جُبنِ مَن لم يُنقذوها

ومَن صاروا بلا ماءٍ وزادِ

ومَن تاهوا بِكُلِّ الأرضِ بحثًا

عن العَونِ الذي ما عادَ بادي

ومَن عاثوا الفَسادَ بِدونِ عقلٍ

وبالإجرامِ والفوضى تمادَى

فماتَ الحُرُّ مَقهورًا كَئِيبًا

وأصبحَ موطني الغالي حِدادِ

فهل مِن مُنقذٍ للشَّعبِ حتى

يَسيرَ بهِ ويَهديهِ الرَّشادِ؟

لكي يُحييهِ مِن موتٍ تجلَّى

بِجوعٍ مُفرطٍ أَبكى فُؤادي

   

أ.د. آمنة ناجي الموشكي

أيها المطر _بقلم الشاعر السوري /سلوم أحمد العيسى

-أَيُّها المَطَرُ-

سَهَوْتَ عَنْها طَويلاً أيُّها المَطَرُ

     والأَرضُ عَطْشى،وَقلبُ الشَّامِ مُنْفَطِرُ

أنا كًما الأرضُ أبْكي كلَّما بَزَغَتْ 

.           بَوادِرُ الفجْرِ،أو أَوْنى السُّها سَهَرُ

والأفْقُ يَرنو إلى أفْجاجِهِ وَمَقاً

                والغَيْمُ يَرْقُبُ أمْرَ اللهِ لاوَزَرُ

وَسَهْلُ حَوْرانَ يُزْجي مُشْتَكاهُ إلى

              مَنَ سَبَحتْ بِعُلاهُ الطَّيْرُ،والشَّجَرُ

رُحماكَ ربِّي،أغثْنا ياعليمُ بٍما

              نُخْفي،ونُعْلِنُ،أو أبدى بِهِ البَشَرُ

حَماةُ مِثْل دِمَشْقَ..الجُّدْبُ يُنْهٍكُها

              والمُرزِئاتُ مِنَ الحِدْثانٍ،والخَوَرُ

كَذاكَ دَرْعا،وما أدْراكَ ماصَنَعَتْ

               يَدُ المَغولِ بِها الأَمْساخُ،والتَّتَرُ

تَرْوي الْبُطولاتُ عَنْ أبْطالِها قِصَصاً

              كَمَا رَوَتْها شِفاهُ الأَمْسِ،والسِّيَرُ

رُحْماكَ يامَنْ إلى رُحماكَ مِرجِعُنا

            أغِثْ عباداً على أَقْدارهمْ صَبَروا 

بِكَ اسْتَعانوا على مَنْ يَمْكُرونَ بِهِمْ

            وعاهَدُوكَ ،وأَوْفُوا،ثُمَّ،وانْتَصَرُوا

كَمْ يَرْفَعونَ بنَجْواهُمْ أُكَفَّهُمُ

             وَكَمْ إَِليْكَ بِما يَدْعُونَ قَدْ جَأَروا

يارَبِّ أََعلَمُ انَّ الشَّمْسَ قد سَجَدَتْ

                 لِنورِكَ الْحَقِّ يا مَوْلاي،والقَمَرُ

وَسائِرُ الزُّهْرِ في أسْمى مَطالِعها

            وَسائِرُ النَّبْتِ،والأحْياءُ،والْحَجَرُ

مَنْ يَنْصُرِ الشَّامَ؛رَبُّ الكَوْنِ ناصِرُهُ 

             لَكُمْ بِما أَحْرَزَتْ مِنْ مِجْدِها عِبَرُ

صَلُّوا على المُصْطَفى يا أيُّها الْبَشَرُ 

             خيْرُ الأَنامِ الَّذي قَدْ أَنْجَبَتْ مُضَرُ

عُذْراً..رَسَولَ الهُدى،فالمَدْحُ يُعْجِزُني

           مِنْهُ البَيانُ،وَمِنْهُ الوَصْفُ،والصُّوَرُ

عَلَيْكَ أَلْفُ صَلاةِ اللهِِ،ما هَطَلَتْ 

                على الشآمِ مُزُونٌ آنُها السَّحَرُ

عَلَيْكَ أَلْفُ صَلاةٍ،ما الطُّيورُ شَدَتْ

                ونَبَّهَ الْفَجْرَ مِنْ صُبْحٍ دَنا غُرَرُ 

وَكَلْتُ أَمْري إلى مَنْ لَيْسَ يَعْصِمُني 

            مِمَّا قَضى لِي دَهاءُ الفِكْرِ،والحَذَرُ

فِداكَ نَفْسي رَسولَ اللهِ مَعْذِرَةً

        والسَّمْعُ مِنْها،وَهذا الحِسُّ،والنَّظَرُ                            

بقلمي : سلوم احمد العيسى .

تكررت _بقلم الشاعر العراقي / موسى العقرب

تكررت

مكبلة حناجر الأصوات

وأمي باتت ترضع دمعها

تساقطت منها الأوراق

ذبل جذعها

وتكررت وتكررت

تكررت بدورها الأمهات

نهب حليب ثديها

مخالب الأسماك تجرح

وجهها

بلا حياء تجري مجاريها

الطرقات

والكلاب تكالبت

في منصات القصاب

بات الزمان يشرح لحمها

هي لم تتعرى لكن تعولمت

كفاحص السونار الحرية

لحمها كشفت 

فاستترت

خلف القوانين

تداري عورة التشريع

في لبسها

والإدارة هكذا بإدارتها أحتكرت

أبواب العهر للشريفات

فتحت

وكراسي العاهرات للتشريع

ابتكرت

لكن أمي أبت رفضت

رجموها بالمطهرات نخليها

كسرت واهملت واحترقت

وتكررت وتكررت

على باقي الأمهات

للأستغلال (أقلال)

أستعمرت

رأينا ثديها عند الرجال

مثليها استهوى

والصورة انقلبت تحولت

يا ويلتها الأقدام ارتفعت

الرؤس إنكسرت سعوديتها

والأمهات تبعثرت

أرادوا انتزاع جذور الحمام

كي لا ترفرف بشعرها

خلعت رداء الإحرام

بلا محرم تأتي وحدها

عارضات الازياء تعبث

بحرمها

وطبول الرذيلة تهدم

مكارمها

عاد الربيع ليجمع باقي

الأوراق من لحمها

ليعلق مشانق الرايات

على أقلام أغصانها

بحبل الحمل الوديع سحبت

أقدامها تطوعت

وتكررت وتكررت

تكررت

على باقي الأمهات

على باقي الأعوام يدها

المعطاء للخيرات خلعت

واستبدلت أبراج ومولالالات

نفطها حليبها 

الخام للغريب ارضعت

وحكام المباريات كالمطايا 

بها ارتضت وحكمت

تش تس تش هاي هكذا

سيرت

ارتفعت فواتير الحساب

والغرامات بلا أسباب تكاثرت

أنجبت

ولا نعرف للعار بيت

عقول الكلاب لهذا حرست

برامج البرلمانات تجمع الزنادقة

على صدور أمهاتهم تجلس

مسعورة بأسعار الافتراء

الشارع يلملم الحياء

والسارق بأدب الإحترام يلفها

كامي رأت تترصد عُراها

حتى الساسة على ذبحها

رقصت

إناث بهيئة الذكور

وذكور لها بكارة والأخلاق

تمزقت

ماعاد صوت أوتار الحناجر

للرقص كل الأوتار ضُربت

وتكررت وتكررت

على كل الشاشات تتعرى

بما استترت

ولا حياة تناديها إذا ماكان

ببواقيها وعت واستمعت

وتبلورت

سفير المحبة الدكتور

موسى العقرب

 

أمي ملاك بشرية_بقلم الشاعر السوري / خالد سويد.

 أمي ملاك بشريه .

 وكل أم 

أميرة أمي لاشرقية ولاغربيه

............ من العيب اسمها الا في الهويه

حرفـان تتساوى بهم البشرية 

............ لكن أمي غيرهم عربية سورية

ريحها مسك وصوتها ترانيم

............ ملائكية هـي وعطـاءات إلهيـه

تحفظ الحلال والحرام غيبا

............ عبـادة الرحمـن واجبـات عليـه

تحفظ فاتحة القرآن والكوثر

............ وقصـار السـور بالرحمــة غنيـه

تقلب الخبز بيديها في الفرن

............ تلفحه نار ويديها تتعـرق نديـه

تداعب الخبز والنـار بيديهـا

............ ولهيـب الفــرن يحرقـهـا أذيــه

بيدها تطيب المأكل ويطيب

............ وأحــب وجبــات أمـي الشهيـه

لولا الإلـه لكان ابي محرابهـا

............ وواجبـات أبــي شريعـة إلهيــه

الخبز من يديها طعمه شهـد

............ وحليبهــا لايـزال للـروح رويــه

لـومرضت أو شكوت من ألم

............ بسمـة تشفيني ودمعهـا شقيـه

حضنها دفء بالعنبر يغطيني

............ لازلت اذكـر عطرها عنبر زكيـه

المـاء من يدها فرات وكوثـر

............ وكسرة الخبز لحـم طيـر هنيـه

لازلت أذكر دعوات قبيل فجر

............ وتتناسى نفسهـا وهـي ضحيـه

تبكي لو مرضنا وتتباكى ألمـا

............ ومن عمرهـا لعمرنا فداء هديـه

هي أمـي ومـن كأمـي حـواء

............ تقدس سرها مخلوقـة حوريـه

تجـوع لنشبع وتسهر لنرتـاح

............ بخيلة على نفسها بحقناسخيه

كم قسـوت لمـا دفنتها بيدي 

............ تحت الثرى قاس بدون حميـه

رجوت الله لهامغفرة ورحمة

............ وجنـان الخلـد لهـا خيـر مطيـه

بقلم: خالد محمد سويد

شهر الصوم _بقلم الشاعر اللبناني / د. علي مسلم عجمي

 شهر رمضان و الصوم :

الصوم مش تحرم المعدة من الطعام

و تاكل حقوق الناس أو تاكل حرام

الصوم صوم العين ع عيوب الأنام

و لسانك على السوء تعمل لو لجام

الصوم إيمان و طهارة و إحترام

عبادة. و إستغفار و خشوع و قِيام 

و واجب على الإنسان يعمل إلتزام

يحفظ لسانو عن إساءة بالكلام

الصوم مش عادة… عِبَادة بشكل عام

للخير إستشفا و دواء من السقام

و شعور ما لحظة فقير الحال نام 

و عامعدتو من الجوع بيشد الحِزام

بتتعلم من الصوم أحكامو العِظام

و آداب بتنجيك أهوال و عِظام

الصوم بيهاديك بالمبدأ وِسام

لما الفقير عْطَيت منك إهتمام

وقت الصيام الكل نفس الإنسجام

مافي فقير ولا غني و عالي مقام

رمضان شهر الله سادة يا كرام

الحسنة بعشر أضعافها عِطيت علام

منَزَّلة (ليلة قدر) عجناح الحمام

عن ألف ليلة مفضلة و بـإنتظام

ليلة فضيلة و الملائكة الكِرام

بـأمر الله محقِّقـة كل المرام

و فيها نزل قرآن فيه العقل هام

تشريع. أحكام و مبادي و إفتهام

بشهر الصيام الشخص يبقى عالدوام

لموائد الرحمان يعمل إنضمـام

تسامح و إحسان نخوة و إحتشام

و مساعدة تا يزيد بالخير المهام

يساعد و يعمل خير بشهور السنة

و يزيد كل الخير في شهر الصيام

الشاعر د. علي مسلم عجمي

لو لم تكوني ، فمن أكون؟ _بقلم الشاعر المصري / أحمد عزيز الدين أحمد

لَوْ لَمْ تَكُونِي، فَمَنْ أَكُونُ؟

                  ---------

لَوْ لَمْ تَكُونِي فِي الحَيَاةِ، فَمَنْ أَكُونْ؟

كَيْفَ احْتِمَالِي لِلزَّمَانِ بِلا سُكُونْ؟

كَيْفَ الدِّيَارُ تَكُونُ أَحْيَاءً وَفِي ** قَلْبِي يَمُرُّ الرِّيحُ مُنْتكْسًا حَزِينْ؟

كَيْفَ الدُّرُوبُ تُشِيرُ فِي وَجْهِ السَّفَرْ ** إِلَّا إِلَيْكِ، فَكُلُّهَا سُبُلٌ تَلِينْ؟

يَا مَنْ سَمَعْتُ صَدَى خُطَاكِ فَأَزْهَرَتْ ** فِي الرُّوحِ أَشْجَانٌ وَأَفْتَتَحَ الجُنُونْ

وَرَأَيْتُ وَجْهَكِ فِي الدُّجَى، فَتَجَمَّلَتْ ** كُلُّ النُّجُومِ، وَسَالَ مِنْهَا النُّورُ فِينْ

وَتَلَفَّتَ الأُفُقُ البَعِيدُ مُتَيَّمًا ** بِكِ يَسْتَحِثُّ رُؤَاكِ فِي زَمَنٍ ضَنِينْ

أَسْرَجْتُ صَهْوَةَ مُهْجَتِي وَرَكِبْتُهَا ** وَتَقَحَّمَتْ رُوحِي الْمَدَى، وَأَنَا السَّفِينْ

أَحْيَا عَلَى وَجْهِ المَجَرَّةِ، أَحْتَرِي ** يَوْمًا أَجُوبُ بِحُبِّكِ الأَفْلَاكَ طِينْ

وَأَرَاكِ فِي صَوْتِ الرِّيَاحِ تَهُزُّنِي ** فَأَمُدُّ كَفِّي نَحْوَ صُبْحِكِ لَا يَلِينْ

يَا مَنْ أَتَتْنِي فِي الطُّرُقَاتِ كَنَجْمَةٍ ** وَأَنَا الغَرِيبُ وَكُلُّ مَا فِيَّ سَجِينْ

أَعْطَيْتِنِي وَجْهَ الحَيَاةِ، وَكُنْتِ فِي ** صَوْتِي مَدَائِنَ حُلْمِنَا، وَأَنَا السَّكِينْ

لَكِ أَرْتِحَالِي فِي الزَّمَانِ، وَإِنَّنِي ** مَا بَيْنَ جَفْنِ العُمْرِ وَالعُمْرِ الدَّفِينْ

فَإِذَا سَأَلْتِ: "هَلِ ارْتَضَيْتَ بِعِشْقِنَا؟" ** قُلْتُ: ارْتَضَيْتُ، وَكُلُّ شَيْءٍ يَسْتَبِينْ

وَإِذَا مَضَى عُمْرِي وَأَنْتِ بِقُرْبِهِ ** فَكَأَنَّهُ عُمْرٌ يُزَيِّنُهُ الْيَقِينْ

وَإِذَا افْتَقَدْتُكِ، فَاسْأَلِي الأَيَّامَ عَنْ ** رُوحٍ تُقَلِّبُهَا المَرَارَةُ وَالشُّجُونْ

لَوْ لَمْ تَكُونِي فِي الحَيَاةِ، فَمَنْ أَكُونْ؟

أَوَ كَانَ يُوجَدُ فِي دِمَائِي أَنْ أَكُونْ؟

                                           بقلم /أحمد عزيز الدين أحمد 

                                             

 

مسحراتي زمان _بقلم الشاعرة المصرية / أحلام شحاته

مسحراتي زمان ..

غنّى كل الألحان .. 

و نادى : حبيبتي يا بلدي

فداكي انا و ولدي ..

لكن جاوبي سؤالي

و حسّي يوم بحالي

ع الحال ده هفضل كتير ؟

تجلديني بسوط حرير

بِحُبِّك باهتدي و باضلّ

و سنين عمري ..

عايش في الضلّ

ما بين صومِك و فِطرِك

و بين ليلِك و فَجرِك

ما بين طُهرِك و فُجرِك

و بين حبِّك و كرهِك

إتقطع قلبي

و ضحكت من غلبي

و شايل حِملي فوق كتفي

و مهما ادّيكي ما يكفّي

و دمعي بامسحه بكفّي

و غيري ع الكفوف يتشال

و عايش عيشه عال العال

و ف يوم روحتي وخداني

و شايلاني و رافعاني

فرحت و قولت ياااااني

و لسه هاكمّل الكلمه

لاقيتِك روحتي رامياني

جريت عليكي يا امّايا

و إيدِك روحت بايسها

و قولت يا هل ترى كفايه ؟

و دمعه ف عيني حابسها

و برده هاتفضلي أمّي

هاسمّي عليكي و هاصلّي

و هادعي ربّنا يصونِك

و عمري ف يوم ما هخونِك

رمضان كريم

أحلام شحاتة أبو يونس