بَيْنَ الثِّقَةِ وَالتَّكَبُّر
ثِقَةُ الفُؤادِ نَقَاءُ نَبْعٍ صَادِقٍتَسْقِي النُّفُوسَ وَتَرْتَقِي بِالإِيمَانِ
تُزْهِرُ كَالأَمَلِ البَهِيِّ بِرُوحِهَاوَتَمُدُّ فِي طُرُقِ العُلا الأَغْصَانِ
لَكِنَّهَا إِنْ زَاغَ قَصْدُ نَبَاتِهَاغَدَتِ الْكِبَارُ بِنَظْرِهَا صِغْرَانِ
فَالغُرُورُ وَثِقَةٌ لَكِنْ بَيْنَهُمَاخَطٌّ دَقِيقٌ يَفْصِلُ الإِحْسَانِ
إِذْ تَرْتَقِي النَّفْسُ اتِّزَانًا رَاقِيًاوَتَرَى الجَمِيلَ بِعَيْنِهِ وَالحَانِ
فَإِذَا تَعَالَتْ عَنْ مَكَارِمِ قَدْرِهَاأَصْبَحْتَ تَهْوَى سُقُوطَ بَنَانِ
وَالغُرُورُ يُعْمِي القَلْبَ عَنْ أَصْحَابِهِوَيُمِيتُ فِي الأَرْوَاحِ نَبْضَ حَنَانِ
كَمْ ضَيَّعَ الغُرُورُ عَلاقَةً نَضِرَتٍوَأَطَاحَ فِي طُرُقِ العُلُوِّ أَمَانِي
لَكِنَّهُ أَحْيَانَ يَدْفَعُ صَاحِبًالِتَمَيُّزٍ يَسْتَنْبِتُ الإِتْقَانِ
فَكَمَالُ نَفْسِكَ أَنْ تَرَى بِنَبَاتِهَاتَوَاضُعًا يَسْمُو عَلَى الغُرْبَانِ
وَأَنَا “حَسَنْ” أَهْدِيكُمُ كَلِمَاتِ فِكْرٍتَرْوِي القُلُوبَ وَتُوقِظُ الْوِجْدَانِ
مَا بَيْنَ ثِقَةِ النَّفْسِ وَالتَّكَبُّرِ حِكْمَةٌفَاخْتَارُوهَا مِفْتَاحَ كُلِّ أَمَانِبقلم: حَسَن أَبُو عَمْشَة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق